前言

中華文化博大精深，對於狐魅性侵之事，遠比一般的靈鬼侵擾難處理，因為其修行及能力皆比靈鬼高得多。

正所謂，世間一物降一物，生生克克必有其規律，《易》曰：天道惡盈。世間的一切事物，皆有其不足和缺陷，而善人自省不息，正好修行，也正好以其道克制惡人，惡鬼魅，以保平安。這，或許就是上天的好生之德吧。

正文

【本草綱目拾遺珠蘭】條下雲—-中條山有老道士，教人治狐魅。有一女子為雄狐所祟，教以用珠蘭根搗爛，置床頭，俟狐來交時，塗其莖物上，狐大嗥竄去，次日野外得一死狐。道士雲，此根狐肉沾之即死，效能毒狐，尤捷效也。

譯文：中條山住著一位老道士，教人治被狐狸作祟的方子。有一個女子為雄性的狐狸做祟，老道士教女子用珠蘭根搗爛，放置在床頭上面，等到狐狸來和她睡覺時，把搗爛的珠蘭根塗在狐狸的陽根上面，狐狸大叫著哀嚎跑了出去，第二天野外看到一隻死去的狐狸。道士說，此搗爛的珠蘭根沾到狐狸的肉，它就會死去，珠蘭根的效能毒狐狸，是非常便捷的方法。

【敬信錄】亦見載有治狐魅方，雲，『用梧桐油搽陰處自去，或用珠蘭根搽之。』可見用珠蘭根治療此病，前醫已經用過，至於桐油是否有效，未經使用，不敢斷言，並記於此，以示後學。

珠蘭與茉莉不同。不可誤用。珠蘭在植物學中屬被子植物門雙子葉植物綱，學名金粟蘭，其花極香，茶廠取之，與茶同焙，名，珠蘭茶。

此病案，是實實在在的用中醫藥診治的疑難病症。並非民間的燒香.拜佛.驅鬼.頂仙之類的驅虛病。說明在中醫藥界，古今皆有之。

同時，也引發我們的深思……某些靈性動物的特殊能力，確實存在。雖然還不能夠用現代『科學理論』來說明它，但要尊重它的存在，因為這是事實。

前段日子給國內網友治類似這樣的毛病，處於桂枝龍骨牡蠣湯，未知效或不效，現在看來這桂枝龍牡湯是經方治本，而珠蘭則是特效藥。

案例一，用珠蘭根治狐魅：夢與鬼交二十年，珠蘭取根一夜除

此乃新中國的一例中醫臨床的奇異醫案。是由江西中醫學院已故教授傅某診治。這是一例真實的醫案。也是用現代科學，西醫，所無法解釋的。

1971年我隨江西醫科大學遷往吉安清源山。此地有一石匠之妻，年近四旬，患怪症已多年。自述18歲時，有一夜夢見一位美少年，自言比她大兩千多歲，因為有夙緣，向她求婚。

她此時似夢非夢，不敢推辭，遂行婚禮。賓朋滿座，皆不相識，鑼鼓喧天，滿房傢具，而其他人皆無所見。自後，每夜必來，帶來佳果珍餚，纏綿之情，更不必言。天亮後，則一切如常。其父母憂之，為其擇婿，欲藉此以斷其往來。

殊不知自嫁之夕起，其夫即不得近其身，若欲強行其事，則廝打怒罵，令人不得安生，白天尚可料理家務，至夜，則入魅境，其夫婿雖在同床，亦聽其淫穢鬼交之聲，不能出一言制止，甚為苦惱，因此精神備受挫傷，竟成陽痿。

凡此已近 20年，從未生育。聞知醫科大學來此，乃來求醫。初在婦科門診，後被收入精神科住院。住院期間，亦如此，打針服藥，不見效果。

當時我住在精神科的樓上，該科護士某告知此事，問有無辦法？我說，文獻中曾有記載，可試治之。遂邀前往觀其容色，面黃肌瘦；侯其脈象，三五不調。就私告護士，入夜以前，以治它病為名，取珠蘭根，塞入患者陰道，不告知病者以實情，可望治癒。

適逢本院花圃種有珠蘭，護士隨按所囑，取新鮮珠蘭根洗凈，略微搗碎，用紗布托住而不包緊，以婦科檢查為名，置於患者陰道中。次日患者曰，是夜夢中男子來時，用鼻子前後嗅了幾遍，怒斥她曰『你聽了壞人話，想用藥毒死我，我與你緣分已盡。』

遂忿然徑出。自後即未再來。近20年難以驅除的怪病，一旦遂絕。其夫陽痿病，治療後亦見好轉，夫妻感情漸復，遠近莫不稱奇。

案例二，用梧桐油治狐魅

摘自《民間中醫李老先生講過的故事 》：

李老先生，是名不見經傳的民間中醫，（為隱文中健在當事人秘密，故本文均不著全名）。生於清朝末年，卒於上世紀八十年代初。家境較富裕，行醫一生，素以救死扶傷，不計報酬享譽鄉里。

擅長針灸、婦科雜症，組方簡明扼要，以有效省錢為目的，多以簡單秘驗效方救人，深受鄰里鄉親敬重。由於對我走上自學中醫之路的啟蒙影響巨大，也是我的拙作《後遺症》里的人物雷老先生的原型。

自幼與之往來甚密，耳濡目染，言傳身教許多故事，令人難以忘懷。今天記錄他講過的一個狐仙迷人的故事，以之紀念老先生逝世三十周年。

李老先生的師傅姓陳，當地人們素以陳老先生敬稱。陳老先生在世時，家裡中醫書籍頗多。每遇疑難病症，便秉燭達旦研讀揣摩思索。

可惜後人雖多，卻沒有一人繼承其志向，所有書籍散落各戶之中，有許多手抄本，也有石刻本、墨印古籍，不管從版本學、還是中醫學術的價值上，都是一大損失。

我有個小學同學與我同庚，獨子一人，是其父母晚年得子，亦與陳老先生同宗，應該要晚兩輩。

一生以務農、木工手藝為生，那時候也不見得勤勞能發家致富。幸喜其兒女有志，闖蕩京城，財富早過百萬，為其在縣城購得別墅一棟，在無活可干時，老夫妻倆也當起了寓公。

其母在五十年代之前，一直不孕。其中故事蹊蹺，至今無人可知，只有我和李老先生的後人知其秘密。當然隨著時光的流逝，後人誰會談及老輩人的事情。

原來，同學其母患一頑症，久治不愈。從在娘家待字閨中，就有每夜昏睡不識人，哼哼有聲，黎明蘇醒，身蜷體乏，有時避開旁人與母言之，每夜有一美男子與之交合。娘家急求醫治，終無一效，急催夫家聘之，以此阻其狐魅之祟。婆家卻不遠十幾里路，其夫仍然難近其身。

如此許多年，深以為苦，無醫可治；丈夫老實忠厚，亦羞以告人。後終被家人識破，求陳老先生施治。陳老亦幾至黔驢技窮，頗費腦筋，終不可得一有效之方。但總不服輸，謂之：「既然是病（江南人口音，念piang輕聲，後同），總有一法可治；不是病，也有一個克制辦法！說不可治，是沒有找到可治的辦法。」

那一年春夏之交，因李老先生的住居地方山勢頗高，故種籽頗遲。李老先生（此時正年輕，為書寫方便，故一直如此稱呼）正忙著點種包穀，忽聽地腳路邊，陳老先生大喊，要李老先生耽擱一會兒，有要緊話給他說說。

兩人就在路邊石頭上坐下，陳老先生擦了一把汗，欣喜於言表：「X娃子的病，我給整住啦！」李老先生忙問，怎樣整住的？陳老先生說：「哎呀！我日夜的苦思苦想啊，好傷腦筋吶！我把所有的找得到的先生，都領教過啦，都沒好辦法。我就把書一本一本的翻吶看哪，日夜的找，好不容易找到啦——用桐油抹小便（念piang輕聲，此處指男女二根處），坐在火爐邊烤火，一次就把它整住啦！」

李老先生也為之高興，敬佩的說：「那虧得您傷腦筋費時間哪！也虧得您書多哇！」

陳老先生此時收斂起喜悅面色，鄭重的說：「 學醫的人，不愛看書，再沒有幾本書，不愛動腦筋，不吃苦，那學得成醫啊？活到老學到老，還有多少學不到的！」

陳老先生的原話，透過李老先生的口，轉告與我，使我銘記在心。因此在哪精神食糧無比缺乏的年代，我省吃儉用從不錯過購書的機會。現在藏書雖多，難免有許多「無用」的廢品，但我愛屋及烏，不忍扔掉，常常想起上面的故事。

正如李老先生所說：「有的書看似無用，只要有心，哪怕在裡面學的零星半爪，也是有大用處的。陳老先生如果不是醫書多，恐也不一定整的住那個病。」正因為有老一輩的教訓，後來我曾治癒一例俗稱「察影」的病例（屬於視惑類疾病，別人吃的是美食，患者眼中皆蟲穢臟污之品）。

現在西醫已成主流醫學，若遇疑難病例，滿世界都是專家和研究單位，不似已經沉淪至極的中醫，許多時候你與誰探討？特別是民間中醫，更是全憑自己獨立自主，尋找突破口。況且許多稀奇古怪的奇難雜證，其有效的治療辦法皆大多蘊藏在民間。

說實話，對於李老先生轉述的故事，那時候，我的確還有點半信半疑，彼姑妄言之，我姑妄聽之。隨著從醫時間的延長，大千世界無奇不有，見識「察影」病例（能看見別人看不見的物或事，一種視惑證，大多看見的是蟲蟻穢物等噁心之物）後，其怪誕的情節，使我驚奇其相似之處時，亦想論證其價值所在。

當我購得史宇廣、單書健先生主編的《當代名醫臨證精華·奇證專輯》收載的《夢與鬼交二十年，珠蘭取根一夜除》一文，對於我們當地老一輩使用桐油照明以及流傳著桐油藥用辟邪的傳說，懷疑陳老從【敬信錄】得到證實。