自古中国人骨子里就有

一种爱花的情结，

认为花是有情之物，

不仅愉悦感官，

更撩情思，寄以心曲。

爱美、爱花，视花为美，与花媲美

认为花是世界上美之物

中国人对于花的理解与依恋

往往是从生命的大彻大悟中得来

花之情本是人之情

晋陶渊明独爱花中隐逸的菊

自李唐以来，国人多爱富贵牡丹

而宋周濂溪则独爱花中君子的莲

梁山伯与祝英台的凄美爱情

最终也化为了恋花香的飞蝶

……

我们的花似乎和别人的不一样

几乎每株都凝着一股情绪

记着故事

彰显着千年传承着的

高尚品德与珍贵的节气

在中国人眼中，百花里

最为独特的当属兰花

兰花是我国最古老的花卉之一，

早在帝尧之世就有种植兰花的传说

兰花“香”、“花”、“叶”三美俱全，

又有“气清”、“色清”、

“神清”、“韵清”四清，

万花皆美，而唯独兰花

这出自深谷的一缕幽香

让中国世代贤达格外痴迷

不负“王者香”之名！

张大千《兰花》

中国人眼中

兰富而不傲、容古留芳

属隐逸之最

淤泥而不染，经岁寒而不凋

清介坚劲之美，更非莲所能比拟

真可谓是花中真君子！

孔子咏兰、屈原佩兰

勾践种兰、鲁迅采兰

中国人似乎一直都在续写着

自己与兰花的传情故事

历代文人骚客更是用着

自己独特的方式

袒露着对于兰花的挚爱

将所有华丽的辞藻、惊艳的色彩

一一堆砌在了繁华似锦里

王羲之的书法之美

得益于养鹅，更得益于爱兰

迎风飘拂、婀娜多姿的兰叶

让他造出了飘逸流畅、

妍美遒媚的书法新体

他将兰叶的各种姿态

运用到书法之中，

达到了神韵生动、

随心所欲的最高境界

“天下第一行书”王羲之《兰亭序》

我国元代一件稀世名瓷青花四爱图梅瓶，

有“王羲之爱兰”、“周茂叔爱莲”、

“孟浩然爱梅”、“林和靖爱鹤”四幅图，

可见，王羲之爱兰影响之深远。

元青花四爱图梅瓶

书画界的旷世奇才徐渭

更是以兰花为自己的

生命与人格的写照

在送画于友人仙华，题诗曰：

“仙花与杜诗，其词拙而古。

如我写兰竹，无媚有清苦。”

以“无媚”与“清苦”概括自己的人生

明 徐渭《兰香图》水墨绫本

明 徐渭(1521～1593)《双清图》水墨绫本

兰花图 明 徐渭(1521～1593)

莫讶春光不属侬，一香已足压千红。 总令摘向韩娘袖，不作人间脑麝风。

——徐渭《兰花图 》题诗

明代四才子文徵明也喜养兰画兰，

他从栽兰、赏兰中获得了艺术灵感，

所画的兰花，秀丽婉润，

风度翩翩，人称“文兰”，

成为了画坛里

首屈一指的画兰大家

兰竹石图 明 文徵明(1470～1559) 北京故宫博物院藏

《兰竹石图》是文徵明赠老者寿辰之礼

老竹苍劲挺拔，新竹俏丽清秀

兰草从石缝中拔芽滋长

与石畔青竹为伴，清新脱俗的样子

少了顽固古板之感，多了些许石趣

石亦成了可爱之物，极具生气！

▼文徵明《兰竹图卷》 北京故宫博物院藏

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兰花之美，只有中国人懂！

兰花在中国人眼中

是一种精神、一种艺术

更是一种情怀与境界，

是植根中华民族

源远流长的历史中

散发着浪漫幽香的文化符号！

历代名家兰花图合集：

五代 黄居寀(933～993年后)《花卉写生图册》

南宋 赵孟坚(1199～1264)《墨兰图》绢本墨笔 34.5×90.2厘米 故宫博物院藏

宋 佚名《秋兰绽蕊图》页

宋末元初 郑思肖(1241～1318)《墨兰图》纸本水墨 33.9×479.0厘米 美国弗利尔美术馆藏

宋末元初 郑思肖《墨兰图》卷 纸本 25.7×42.4厘米 日本大阪市立美术馆藏

元 赵孟(1254～1322)《兰蕙图》

元 王冕(1287～1359)《墨梅图》纸本水墨 50.9×31.9厘米 故宫博物院藏

元 赵雍(1289～1369)《著色兰竹图》绢本设色 74.6×46.4厘米 上海博物馆藏

明 文徵明(1470～1559)《兰竹图》

明 陈淳(1483～1544)《葵石图》纸本墨笔 北京故宫博物院藏

明 仇英(约1498～1552年)《双钩兰花图》纸本设色 34.7×39厘米 故宫博物院藏

明 王穀祥(1501～1568)《四季花卉图》卷

明 周天球(1514～1595)《兰花图》纸本墨笔 50.3×24.2厘米 南京博物馆藏

明 孙克弘(1533～1611)《玉堂芝兰图》纸本设色 135.8×59厘米 故宫博物院藏